Дробышевский и попаданцы
Думаю, не только мне привиделось)
Оригинал без переделки:
Думаю, не только мне привиделось)
Оригинал без переделки:
Спешим напомнить замечательное произведение Владимира Высоцкого 1965 года, к тому же сезон близко:)
Наш Федя с детства связан был с землёю —
Домой таскал и щебень, и гранит…
Однажды он домой принёс такое,
Что папа с мамой плакали навзрыд.
Студентом Федя очень был настроен
Поднять археологию на щит —
Он в институт притаскивал такое,
Что мы кругом все плакали навзрыд.
Привёз он как-то с практики
Два ржавых экспонатика
И утверждал, что это древний клад.
Потом однажды в Элисте
Нашёл вставные челюсти
Размером с самогонный аппарат.
Диплом писал про древние святыни,
О скифах, о языческих богах,
При этом так ругался по-латыни,
Что скифы эти корчились в гробах.
Он древние строения
Искал с остервенением
И часто диким голосом кричал,
Что есть ещё пока тропа,
Где встретишь питекантропа, —
И в грудь себя при этом ударял.
Он жизнь решил закончить холостую
И стал бороться за здоровый быт.
«Я, — говорил, — жену найду такую,
Что вы от зависти заплачете навзрыд!»
Он все углы облазил — и
В Европе был, и в Азии —
И вскоре отыскал свой идеал.
Но идеал связать не мог
В археологии двух строк —
И Федя его снова закопал.
Почему атеисты говорят о религии больше всех?
Отмечается, что из-за огромной вариабельности размеров человеческого мозга (от 800 г у женщин до 2 кг у мужчин) люди сильно различаются интеллектуальными способностями и склонностями. Это создаёт проблему для организации общества, требует объединения столь непохожих индивидов. Религия как раз и выполняет эту функцию, задавая общие правила поведения.
Объясняется, что вера помогает экономить энергетические ресурсы мозга, избавляя от необходимости постоянно анализировать информацию и принимать решения. Вера даёт готовые ответы и алгоритмы действий. Кроме того, она удовлетворяет врождённую потребность человека в доминировании - чем более оригинальную веру исповедует человек, тем более исключительным он себя ощущает.
Это может быть вера в Бога, в коммунизм или другую идею, в науке также много неподтвержденных верований, и т.д., вера во что угодно.
Подробно анализируется двойственность человеческого сознания - противостояние инстинктивных влечений, связанных с древними структурами мозга, и рассудочной деятельности новой коры головного мозга. Первые требуют минимума энергозатрат и максимума удовольствий, в то время как вторая нацелена на долгосрочное планирование, обучение и социально одобряемое поведение. Религия и вера выступают своеобразным компромиссом между этими началами, позволяя удовлетворить как инстинкты, так и моральные нормы.
Делается вывод, что вера и религиозность будут существовать всегда, поскольку глубоко укоренены в фундаментальных особенностях строения и функционирования человеческого мозга. Религии отражают эту двойственность, противопоставляя светлые и темные начала в человеке. Таким образом, вера возникла и закрепилась в процессе антропогенеза как оптимальная стратегия организации сложнейшей психики человека
Каждый день под нашими видео появляются сотни новых комментариев. Несмотря на раздающиеся порой возгласы "зачем вы это читаете?", мы внимательно изучаем всё, что пишут зрители. Среди комментариев встречаются разумные, не очень разумные и... упоротые. Сегодня мы решили поделиться с вами подборкой свежих упоротых комментариев.
Мы понимаем, что авторы некоторых цитат могли шутить, "троллить" - но, как известно, отличить троллинг от реального выражения мыслей порой невозможно. Орфография сохранена. За каждой цитатой следует видео, под которым она появилась.
1. "Да не какие это не саргофаки..как всем говорят марс красный пока не увижу не поверю".
2. "Самый главный минус народной медицины - не дают прибыль фарм.компаниям, а девочка обычная капиталистка, ради прибыли расскажет что угодно".
3. "Интересно сколько инопланетян встречал в своей жизни данный персонаж - чтобы так бодро комментировать как они должны быть устроены по его мнению . Да и для начала пусть посетить Кунсткамера с уродцами - там вроде люди - но устроены они явно не как все остальные" .
4. "Сравнивать метро московское и перамиды очень профессионально. Просто повесить люстру и утащили обелиск. Ну и корабли 4.5 тысячи лет таскали с озером искуственным а потом резко бросили и просто начали жить. Муссолини еще взял и в 20 веке притащил обелиск научился у египтян наверное".
5. "Ни одного аргумента существенного против идей Клесова не услышал. Как это у вас, ребята, народы без ДНК оказываются?"
6. "Овцы пропадают потому, что есть змеи, которые видны только в инфракрасном диапазоне, невидимом для глаза человека. Поэтому многие герпетологи считают существование таких змей - легендой. Недавно учёные обнаружили в льдах Арктики бактерии, видимые только в инфракрасном спектре. Так вот, существуют не только такие бактерии, но и биологические существа, в частности рептилии, и это не легенда".
7. "спасибо учёным, доказали что следы от зубила с зубчиками, и судя по размерам тех следов, зубило было размером с вилы. и так как человеки таким большим зубилом не могут орудовать, остаются великаны. спасибо учёным, доказали что великаны были и это не сказки.параллельные следы есть, это факты. и чтобы там не взялись доказывать "учёные",
докажут или наличие техники не вписывающийся в историю, или наличие великанов не вписывающихся в историю, или докажут магию-размягчения\твёрдость меди выше твердости гранита - что не вписывается в современную физику. с нетерпением жду что еще насочиняют и докажут:)"
8. "Черные дыры, лицемеры, вы жука колорадского победить не можете, океан на своей планете изучуть не в состоянии".
9. "Испугался ещё больше, и расскажи почему луну не видно даже с боку при солнечном замении и на подходе к нему за часы. За то утром и днем при нормальном солнце она так видна что хрен что с этим спутаешь. А вопрос что закрывает солнце. Можно уже пугаться".
P.S. Спасибо, что дочитали пост до конца! Пользуясь случаем, спешим сообщить, что мы открыли новый сбор - на гонорары нашим авторам, которые каждый день пишут тексты про историю, антропологию и археологию. Будем рады, если вы поддержите нас и нашу работу.
Всё это уважительные причины, позволявшие древнему египтянину не ходить на работу. Я не шучу! Дочитайте текст до конца.
Под палящим солнцем практически голые люди, изнемогая, из последних сил тащат здоровенный камень (или долбят зубилами скалу) под грозные крики надсмотрщика, вооружённого палкой или плетью. Вот один упал без сил; никто не смотрит на него, ведь работа сама себя не сделает.
Так, быть может, кто-то представляет себе труд простого народа в Древнем Египте. Правда, сейчас уже многие знают, что на египетских стройках трудились не рабы, а свободные люди, получавшие за свой труд порой неплохое (по тем временам) вознаграждение и даже устраивавшие что-то вроде «соцсоревнования» между бригадами.
А как насчёт условий работы? Вот, например, сколько у рабочего было выходных? А что происходило, если он заболел или по иным причинам не может пойти на работу?
К счастью, сейчас египтологи располагают сведениями не только о том, как жили цари, высокопоставленные чиновники и прочая элита. Богатый источник информации о жизни простых египтян – коллекция текстов, собранных в районе посёлка строителей царских гробниц в Фивах. Поселок, называвшийся «Сет Маат» - «Место Истины», существовал здесь несколько столетий в эпоху Нового Царства, более 3000 лет назад (сейчас это место зовётся Дейр-эль-Медина). Египтологи еще в 19 веке стали находить на месте поселка древние документы – папирусы и остраконы, кусочки керамики или известняка, на которых жители посёлка когда-то вели записи. К настоящему моменту найдены буквально тысячи остраконов – письма, заметки о торговых сделках, даже любовные записки. В основном для записей использовалось иератическое письмо – древнеегипетская скоропись, причем жители поселка показали неплохой уровень грамотности, как мужчины, так и женщины (вот еще один разрушенный стереотип о Древнем Египте, где грамотой якобы владели только жрецы).
Сегодня мы поговорим об одном примечательном остраконе, за номером EA5634, который с 1823 года хранится в Британском музее. Это один из крупнейших остраконов, найденных в Дейр-эль-Медина, он покрыт текстом с обеих сторон, и судя по всему, представлял собой некий журнал учёта, только чего? Множество строк – 24 на одной стороне, 21 на другой – включают имена работников, напротив которых выписаны черным красителем даты, а над датами красным стоят пояснения. Согласно подписи, журнал составлен на 40-м году правления Рамсеса II; он охватывает 280 дней. Исследователи обратили внимание, что среди пояснений часто встречаются слова «болен», «болезнь». Это и позволило выяснить цель записей: остракон представлял собой журнал отгулов, то есть дней, в которые работники отсутствовали на рабочем месте – в царской гробнице, над которой они работали.
Египтологам известно, что рабочая неделя («декада») у египтян длилась 10 дней, 2 из которых были выходными.
Список включает имена 40 работников некрополя – часть этих имен встречается и в других документах, связанных с посёлком. В некоторых случаях места в строке не хватало, писец переносил запись на другую строку и писал на свободном месте; делал он и ошибки, и помарки, и всё же египтологам удалось расшифровать большую часть документа. Судя по всему, автор составил список в определенном порядке: самым последним с обеих сторон стоит имя с максимальным числом отгулов. Некоторые отгулы длились больше одного дня, тогда причина писалась только над первой датой, а затем рисовался значок «то же самое».
Вероятно, список этот составлялся в конце года, и в него перенесли сведения из повседневных записей, делавшихся писцом рабочей бригады по мере необходимости. Исходя из отработанных дней, рассчитывалось жалование. Надо сказать, что в руках у египтологов уже имелись находки подобных ежедневных записок, так что им было на что опереться при анализе документа.
И этот анализ даёт некоторые поразительные сведения! Например, встречается множество периодов, в которые ни один работник не брал выходного. Некоторые недели-декады вообще никак не отражены в журнале. Неужели в эти дни ни один рабочий не болел и не отсутствовал по иным причинам? Автор анализа текста - голландский египтолог Jac. J. Janssen (его статья вышла в 1980 году) делает вывод: скорее всего, в эти периоды не работал вообще никто. Это действительно похоже на правду. Например, мы видим, что в течение 3 дней больны два работника; затем идет пустая декада, а потом вдруг снова больны те же двое; они не приходят на работу два дня, затем опять следует пустая декада, и снова один из болевших отсутствует по болезни. Логичным кажется, что на самом деле работники болели всё это время, т.е. более двадцати суток, но большую часть дней их не отмечали, поскольку не работал никто.
Вот это жизнь! Конечно, известно, что значительную часть года в Древнем Египте занимали различные религиозные праздники, во время которых работать не полагалось. Но чтобы всё было настолько запущено… Подсчет показал, что из 280 дней, охваченных журналом, рабочими были не более 70.
Да ну не может быть! Это какая-то ошибка. Но из других документов, датируемых правлением Сети II, следует, что выходные могли составлять больше половины периода, охватываемого отчётом.
А где же суровые надсмотрщики? Где наказания за невыполненную норму? С такими работничками пирамиды не построишь… Надо, всё же, иметь в виду, что речь шла о 40-м годе правления Рамсеса II. Учитывая, что гробницу начинали строить сразу после восшествия царя на престол, спустя 40 лет там явно оставалось немного работы… если вообще было чем заниматься. Исследователи заметили, что численность бригады строителей гробницы Рамсеса II год от года постепенно уменьшалась, и часть работ проводилась уже в других гробницах царской семьи. Если даже во время недолгого правления Сети II (а его гробница, как известно, так и не была завершена) работники некрополя трудились лишь половину дней, то тут, видимо, расслабились совсем, работая только один день из четырёх.
Завидуете? Но автор исследования предостерегает от сравнения с современностью. К сожалению, у ученых мало данных о том, каким свободным временем располагал среднестатистический египетский крестьянин, так что был ли такой режим работы “халявным” с точки зрения современников, сказать трудно.. И важно добавить: выходной день вовсе не означал безделия, потому что у государственного работника помимо основной работы были… халтуры (ничего не напоминает?)
В свободное время рабочие из «Места Истины», например, изготавливали деревянные статуи, плели корзины или расписывали погребальную мебель для кого-то, жившего за пределами посёлка. А еще они выполняли частную работу для своего начальства. Но об этом чуть подробнее ниже, поскольку переходим к самому интересному – причинам, по которым египтяне не ходили на работу.
Нетрудно догадаться, что наиболее частая причина – это болезнь (интересно, должен ли был работник приносить справку от участкового врача?). Слово «болен» встречается в документе почти 100 раз. Некоторые случаи длились много дней; такие примеры известны и из других остраконов. Так, описан случай с работником Мерисахме, который занемог, проболел 4 дня (включая 2 выходных), затем пришел-таки на работу в Долину Царей, где находился 3 дня, но никакой работы делать не смог (надо уточнить, что рабочие как правило всю рабочую неделю находились у места работ и возвращались в посёлок только на выходные). Затем бедняга Мерисахме проболел еще 10 дней; общая длительность болезни составила 17 суток. Это выглядит как совершенно обыденная ситуация. Итак, плохо почувствовавший себя работник спокойно оставался дома. Более того, его осматривал доктор – им был один из работников бригады, который совмещал врачевание со своей основной специальностью; за эту функцию он получал дополнительное жалование. Нет нужды говорить, что в связи с этим врач на работу в гробницу не являлся; он сидел в посёлке с пациентом. Более того, выходной мог взять обычный товарищ занемогшего работника, чтобы позаботиться о нём в течение нескольких дней – есть и такая запись в нашем журнале! Кстати, в другой раз этот же человек отсутствовал, потому что «заболела мама».
Чем болели египтяне, в большинстве случаев выяснить невозможно. Только изредка указан вид заболевания: например, два работника не явились на работу из-за проблем со зрением. Глазные болезни, судя по разным источникам, были нередким делом в Египте. В другом случае говорится, что у рабочего болит рука, а в ещё одной записи – болят ноги. На одном остраконе можно прочитать, что мужчина «обгорел». И еще одна напасть, неоднократно встречавшаяся в текстах из Сет-Маат – «ужалил скорпион». Интересны и записи, касающиеся доктора, которого мы уже упомянули (его звали Pehripidje). Помимо сидения с пациентами, доктор Пехрипиди мог не ходить на работу, если «готовил лекарство». В одном случае на приготовление снадобья для жены писца у него ушло не менее 14 дней. Это явно была не гомеопатия! Вероятно, столько времени требовалось на добычу редких ингредиентов, которые могли использоваться в некоторых лекарствах. Возможно, он также ежедневно посещал больную.
Следующая категория причин – похороны, поминки / «оплакивание» и иные ситуации, связанные с чьей-либо смертью. Кроме того, неоднократно встречается упоминание, что некая женщина (жена, дочь работника) «очищается». В раннем переводе это сочли эвфемизмом месячных, но автор статьи склоняется к тому, что речь о некоем ритуале, связанном с родами.
А вот частая группа причин, о которой я кратко сказал выше - «работы для начальства». Таковые упоминаются в журнале около 60 раз. Работа на начальника могла длиться до 6 дней. В других остраконах можно найти примеры подобных работ: изготовление корзин, деревянных статуй и сундуков, роспись гробов, кормление волов и работы в начальнической гробнице. Очевидно, подобные использования работников «в личных целях» были совершенно в порядке вещей.
В некоторых текстах также говорится, что изготовленные предметы предназначались визирю - видимо, в качестве подарка, подношения, и это тоже явно не считалось чем-то незаконным.
Кроме того, в журнале 8 раз упоминаются работы «для писца», в том числе уточняется, что некий работник для писца «переносил камни».
Похоже, рабочие могли брать себе выходной и для личных работ по хозяйству: один занимался строительством своего дома, другой «снимал дверь», еще один рабочий «строил свою стену».
А вот особенно примечательная причина: отсутствие по случаю пьянки (в оригинальной статье «drinking party»). Например, один работник отмечал какой-то свой праздник, и двое других пили вместе с ним, поэтому отсутствовали на работе два дня.
/Редакция Антропогенез.ру напоминает: употребление алкоголя вредило здоровью древних египтян, вредит и вашему/
Судя по всему, на таких праздниках, посвященных какому-нибудь божеству («пир в честь Хатхор») пиво пили и вместе веселились как мужчины, так и женщины. Но для организации попойки нужно заранее сварить пиво – и это следующая распространенная причина неявки на работу. В журнале приготовление пива упомянуто 16 раз, при этом один раз рабочий так увлекся процессом, что отсутствовал на работе два дня.
Надо уточнить, что обычное пивоварение в поселке было функцией женщин, и занимались этим постоянно, поскольку пиво являлось народным напитком №1, а хранилось оно недолго. Здесь же речь, видимо, идет о церемониальном пивоварении в рамках подготовки к религиозному празднику – и тогда в роли пивоваров выступали мужчины. В некоторых случаях в описании причины есть уточнение: «Приготовление пива для Хатхор», причем занималась этим сразу группа мужчин.
Ну, раз заговорили про религиозные праздники, то добавим, что помимо возлияний, исполнялись другие важные ритуалы. Например, жертвоприношения различным богам – а их было немало. Это тоже, конечно, было достойным поводом не ходить на работу.
Наконец, еще одна группа причин, которая ни разу не встречается в нашем журнале, но упоминается в других остраконах – это «побои». Видимо, пострадав в результате драки, работник мог отсидеться дома, и начальство относилось к этому с пониманием. С кем не бывает! Особенно примечателен один такой случай: в нем уточняется, что мужчина подрался со своей женой (и, видимо, всё закончилось для него плачевно).
Еще раз подчеркну, что в журнале EA5634 такая причина отсутствия на работе, как «побои», не встречается ни разу. Порадуемся же за древнюю бригаду, которая провела 1250 год до нашей эры исключительно мирно, в согласии друг с другом!
Автор текста — Александр Соколов.
Нашу редакцию часто спрашивают: что порекомендуете про антропогенез для детей? Книжки, игры, пособия? Чтобы излагалось доступно, занимательно и на современном уровне. Каждый раз мне приходится грустно разводить руками: кроме пары книг и нашего мультфильма, назвать нечего. Неудивительно, что любое издание, любая новинка привлекает живой интерес редакции Антропогенез.ру.
Увидев на «Озоне» набор карточек «Первобытный человек» из серии «Викторина Чемпионов» издательства CLEVER, мы тут же заказали его. Красивая коробка обещает 150 вопросов и ответов, с помощью которых вы сможете «проверить свои знания и стать чемпионом!». Надо добавить, что этот набор переведён с французского, автор текста Патрик Дэвид. Наверное, для перевода выбрали что-то действительно достойное?
Увы, оптимизм мой стал быстро убывать, когда на первой же открывшейся карточке я прочитал: «Один ученый как-то раз спросил Чарлза Дарвина, по какой линии тот произошёл от обезьяны – по материнской или отцовской?» Вообще-то эту реплику приписывают епископу Сэмюэлу Уилберфорсу, и адресовал он свой вопрос Томасу Гексли. Один из оппонентов тут, как видим, не учёный, а второй – не Дарвин, но зачем это на детских карточках «игры-энциклопедии»? Может быть, дальше мы прочитаем знаменитый, искромётный ответ Гексли епископу? Нет, вместо этого карточка сообщает лишь, что «нам до сих пор неизвестно, кем был тот самый общий предок. Это так называемое недостающее звено». У-у-у. Скучно, господа!
Однако чтение вопросов и ответов на карточках всё же подняло мне настроение. Некоторые пункты, такое впечатление, составлялись не для «детей от 7 лет», а для участников какой-то очень специальной олимпиады. Либо их сочинял не человек, а некий искусственный интеллект, причём подвыпивший.
Оцените:
К какому семейству относился гигантский олень – оленевых или лошадиных?
Я бы еще добавил: «У вас 3 попытки».
Чем лечились первобытные люди – растениями, камнями или кровью?
Лечиться камнями – это как? «Прикладывать горячий кирпич на низ живота на 5 минут» по методу бабки Прасковьи? Но ведь в каменном веке еще не читали «Вестник ЗОЖ»!
Для чего использовали огонь: чтобы приманить добычу или отпугнуть диких зверей?
Приманивать добычу огнем? Вероятно, комаров? В древности были мясистые, наваристые комары.
Что такое копьё – оружие или инструмент, используемый в сельском хозяйстве?
Дэвиду Патрику копьё в руки я бы не дал.
Для чего палеолитический человек использовал иглы – чтобы сшивать звериные шкуры или молиться во время религиозных церемоний?
Иглы в религиозных церемониях… Молиться на иглы? Втыкать их себе в руки? Втыкать их в куклу вуду?
Какой доисторический человек, названный умелым, изобрел первые орудия труда?
Человек, названный умелым… Хм… Кто бы это мог быть? Неандерталец? Нет. Человек прямоходящий? Уже теплее. Да ну, не может быть. Человек… умелый? Дрожащей рукой переворачиваю карточку… Действительно, «человек умелый (Homo habilis), появившийся примерно 1 миллион лет назад». Надо же, угадал. Надо бы уточнить только, что 1 миллион лет назад никакого человека умелого уже в помине не было. На другой карточке, кстати, совсем другая информация: пишут, что человек умелый появился 2,9 млн лет назад, что, впрочем, тоже неверно.
Где находят больше всего образцов наскальной живописи: в пещерах или на ископаемых остатках деревьев?
Наскальная живопись на деревьях… Шта?
Наконец, вопрос – мой фаворит (выделено мной):
Из чего традиционно изготавливают веревки – из растительного или каменного волокна?
Но если эти вопросы предназначены, по-видимому, для поднятия настроения, то другая их часть призвана запутать молодого эрудита, сбить с толку – и тем самым заставить искать правильную информацию! Других объяснений я не нахожу. Дабы усилить когнитивный диссонанс в голове юного дарования, карточки содержат «взаимоисключающие параграфы». Судите сами:
Какой доисторический человек был нашим ближайшим предком: неандерталец или человек умелый? - Неандерталец
Я-то думал, что неандерталец нам не совсем прямой предок – тем более, об этом говорится на другой карточке того же набора: «Кем был неандерталец: нашим непосредственным предком или представителем очень близкого вида? — Представителем очень близкого вида».
Из чего была сделана одежда первобытного человека: изо льна или листьев деревьев? – Изо льна
Я-то думал, что из шкур животных – тем более, об этом прямо говорится на обратной стороне той же карточки.
Из чего палеолитический человек начал изготавливать одежду – из шкур животных или из ткани?
Помня предыдущий опыт, вы наивно ответите «из ткани». Но это ловушка: на этот раз правильный ответ «из шкур животных».
Какой учёный первым понял, что человек с течением времени эволюционировал: Чарлз Дарвин или Альберт Эйнштейн? – Чарлз Дарвин
Я-то думал, что это Жан Батист Ламарк…
Тумай – это название целого вида или останков конкретного человекообразного? – Так называли останки первого обнаруженного представителя крайне примитивного вида людей
Я-то думал, что от Тумая-сахелянтропа до примитивных людей эдак 4 миллиона лет.
Пища эпохи палеолита содержала больше или меньше витаминов, чем пища современных людей? – В 3-10 раз больше, чем пища современного человека!
Что будет с организмом, если постоянно получать с пищей в 3-10 раз больше витаминов? Диетолог Елена Мотова подсказала мне, что водорастворимые выведутся с мочой, а жирорастворимые будут накапливаться в организме. Передозировка витаминов – страшная сила.
Как передвигались древние люди: на четырёх ногах или на двух? – На четырёх ногах, как обезьяны
Четвероногие люди – это какая-то сильно альтернативная антропология.
Еще или хватит? Давайте парочку, на закуску.
Ели ли первобытные люди устриц и других моллюсков? – Да, особенно моллюсков.
Здесь я тоже хотел как-то пошутить… но что тут шутить, просто перечитайте вопрос и ответ.
Ну и изюминка на нашем ископаемом торте:
Достоверно ли доказано, что человек произошёл от обезьяны? – Нет, это до сих пор не доказано.
Я многое могу понять. Да, это перевод. В результате перевода количество огрехов часто умножается на три. Откуда, например, переводчику знать, что Хомо (человек), гоминид, гоминин, гоминоид и гуманоид – это не одно и то же? Этим, возможно, объясняется несколько косяков в приведенном списке. Но бОльшую часть перечня не получится свалить на переводчика. Это оригинальная, французская, импортная халтура.
Ну вот зачем такое переводить? Мало у нас своих, доморощенных халтурщиков? Воздержусь от сетований и нравоучений.
Автор текста - Александр Соколов.
Хотите больше текстов и разборов от нашего проекта? Поддержите нашу работу тут, на Пикабу, любым посильным донатом - даже ежемесячные 50 рублей очень нам помогут.